0 صفحات آغازین First Pages https://jwica.ut.ac.ir/article_82970.html 0 1 - 1 2

0 زن‏ ستیزی‏ های خیرخواهانه در سینما مطالعة بازنمایی مفهوم «زنان علیه زنان» در سینمای دهة 1390 ایران Benevolent misogyny in cinema A study of the representation of the concept of "women against women" in Iranian cinema in the 1390s https://jwica.ut.ac.ir/article_82963.html 10.22059/jwica.2021.323770.1595 0 این پژوهش، به منظور مطالعة بازنمایی مفهوم «زنان علیه زنان» در آثار سینمایی صورت گرفته است. کاری کیفی در حوزة مطالعات فرهنگی که تلاش می‏کند مجموعة خاصی از کنش‏های تعارض‏آمیز به‏نمایش‌درآمده میان زنان در سینمای ایران را ذیل مفهوم «زن‏ستیزی خیرخواهانه» توضیح دهد و تحلیل کند. با توجه به آرای مک‏کوایل و کراکائر در باب کارکرد شناختی سینما، حتی اگر تصاویر سینمایی خالی از سوگیری نباشد، می‏تواند برشی از واقعیت اجتماعی باشد. به این منظور، چهار فیلم از مجموع فیلم‏های به نمایش درآمده در دهة 1390 به‏صورت موردی مطالعه شده و با روش ترکیبی تحلیل گفتمان و نشانه‏شناسی تحلیل شده است. با توجه به زمینه‏های اجتماعی، خوانشی نقادانه از فیلم‏های منتخب انجام شد تا بر‌اساس آن بتوانیم از خلال امور و تصاویر روزمره و پیش‏پاافتاده، برخی از لایه‏های پنهان در ساختارهای تبعیض‏آمیز علیه زنان را آشکار و ریشه‏یابی کنیم. یافته‏های این مطالعه نشان می‏دهد که در بستری تاریخی و اجتماعی، سینمای ایران تصویری از زن‏ستیزی میان زنان نمایش می‏دهد که ماهیت سرکوب‏گرانة آن را به حاشیه رانده و بر نیت خیرخواهانة آن تأکید می‏کند؛ به همین سبب شخصیت‏های فیلم‏ها در این موقعیت عمدتاً به بازتولید تبعیضی که از سوی همجنسان خود بر آنان روا می‏رود وقوف ندارند و به آن تن می‏دهند. این بازنمایی عموماً به‏صورت امر روزمره و طبیعی انگاشته می‌شود و در حاشیة تم اصلی فیلم به تصویر کشیده می‌شود. 1 This study was conducted to study the representation of the concept of "women against women" in cinematic works. Qualitative work in the field of cultural studies that seeks to explain and analyze a particular set of conflicting actions displayed among women in Iranian cinema under the concept of "benevolent xenophobia."Even if cinematic images are not devoid of bias, they can be a slice of social reality. For this purpose, four films from the total of films screened in the 90s have been studied on a case-by-case basis and analyzed by a combined method of discourse analysis and semiotics. The findings of this study show that in a historical and social context, Iranian cinema presents a picture of xenophobia among women, which marginalizes its repressive nature and emphasizes its benevolent intentions. For this reason, the characters in the films in this situation are mainly unaware of and tolerate the reproduction of discrimination against them by their homosexuals. This representation is generally considered to be everyday and natural and is depicted in the margins of the main theme of the film. the characters in the films in this situation are mainly unaware of and tolerate the reproduction of discrimination against their homosexuals. 183 209 بهارک محمودی Baharak Mahmoodi استادیار گروه روزنامه ‏نگاری دانشگاه علامه طباطبائی ایران baharak.mahmoodi@gmail.com ملیکا فراهانی melika farahani کارشناسی ارشد علوم ارتباطات اجتماعی ایران melikaf74@gmail.com تحلیل گفتمان زن‏ستیزی سینمای ایران فمینیسم مطالعات زنان ابتکاری، محمدحسین؛ عیسایی‏خوش، کوروش (1396). «بررسی نظریه، روش و کاربرد تحلیل گفتمان»، رویکردهای پژوهشی در علوم اجتماعی، ش 10، ص 64ـ86.##بشیریه، حسین (1379). نظریه‏های فرهنگ در قرن بیستم. تهران: پویا.##راثی تهرانی، حبیب (1388). «نظریة هژمونی آنتونیو گرامشی»، کتاب ماه (علوم اجتماعی)، ش 16، ص99ـ108.##فوکو، میشل (1380). نظم گفتار، ترجمة باقر پرهام، تهران: آگه.##مهدی‏زاده، سید محمد (1387). رسانه‏ها و بازنمایی، تهران: دفتر مطالعات و توسعة رسانه‏ها.##هیوارد، سوزان (1381). مفاهیم کلیدی در مطالعات سینمایی، ترجمة فتاح محمدی، تهران: هزارة سوم.##Bearman, S., Korobov, N., & Thorne, A. (2009). “The fabric of internalized sexism”, Journal of Integrated Social Sciences, 1(1), PP 10–47.##Brooks, ranklin L. (2008). “Beneath Contempt: The Mistreatment of Non-Traditional/Gender Atypical Boys”, Journal of Gay & Lesbian Social Services, 12(1–2), PP 107–115.##Code, L. (2000). Encyclopedia of Feminist Theories. Routledge.##Flood, M. (2007). International Encyclopedia of Men and Masculinities.##Hall, S. (2003). The Spectacle of the Other. Sage.##Jorgensen, M., & Philips, L. (2002). Discourse Analysis as Theory and Method. Sage.##Manne, K. (2019). Down Girl: The Logic of Misogyny, Oxford University Press.##Schulz, M., Kramarae, C., & Spender, D. (2000). “Women: Terms for women”, In Routledge International Encyclopedia of Women: Global Women’s Issues and Knowledge.##Staheli, U. (2004). Competing Figures of the Limit: Dispersion, Transgression, Antagonism and Indifference, in S. Critchley and Merchert (Eds.) Laclau: A Critical Reader. Rutledge.##

0 تفکیک جنسیتی فضای شهری و روابط صمیمانة بین‌جنسیتی: مطالعة مقایسه‌ای تفکیک منعطف و غیرمنعطف Gender Segregation of Urban Space and Intimate Gender Relations: A Comparative Study of Flexible and Inflexible Segregation https://jwica.ut.ac.ir/article_82964.html 10.22059/jwica.2021.324850.1616 0 این مقاله تحقیقی انسان شناختی است که تأثیر میزان تأکید بر تفکیک جنسیتی در فضاهای خصوصی و عمومی بر کیفیت روابط دوستانة بین جنسیتی نوجوانان را مطالعه می‌کند. برای ارزیابی اینکه اهداف سیاست‌گذاران در تفکیک جنسیتی فضا چگونه در کنش ها و نگرش های جنسیتی کاربران تأثیرگذار بوده است، از مشارکت دو گروه دختران با سبک زندگی متفاوت به لحاظ میزان التزام به تفکیک های جنسیتی (سبک زندگی منعطف و غیرمنعطف) بهره گرفته‌ایم. نظریة لوفور با تأکید بر فضا به عنوان تولید اجتماعی و تمایز بین کردار فضایی، بازنمایی فضایی و فضاهای بازنمایی مورد استفاده قرار گرفته است. روش تحقیق مردم نگاری و مقایسه‌ای با تأکید بر فنون مشاهدة مشارکتی و مصاحبة مردم نگارانه بوده است. نتایج تحقیق نشان می دهند که عدم انعطاف در تفکیک جنسیتی، کنجکاوی ها و جهت‌گیری های جنسی را با پنهان کاری و تصمیمات دارای خطرپذیری بیشتر همراه می کند. 1 This paper is an anthropological research about the effect of the emphasis on gender segregation in private and public spaces on the quality of intimate relationships between the girls and the boys.Policymakers pursue an emphasis on gender-based spatial segregation with the aim of promoting moral health and preserving the Islamic identity of cities. For an assessment that how politicians 'goals in gender separation of space affect users' gender actions and attitudes, we have benefited from the participation of two groups of girls with different lifestyles. One of these two groups, which strongly follows the rules of space separation based on gender, has been identified as an inflexible lifestyle and Compared to the other group, which is more flexible in adhering to gender segregation and It is referred to as a flexible lifestyle group. Lefebvre's theory has been used to emphasize space as a social product and to distinguish between spatial action, spatial representation, and representational space. The research method was ethnographic and comparative with an emphasis on participatory observation techniques and ethnographic interviews. Research shows that inflexibility in gender segregation accompanies sex-gender actions with secrecy and more risky decisions.Research therefore shows that inflexible spatial separation does not meet the moral and identity goals of policymakers. 211 229 نفیسه ایمانی Nafise Imani دانشجوی دکتری مردم‌شناسی دانشگاه تهران ایران nafiseimani94@gmail.com امیلیا نرسیسیانس Emilia Nercissians دانشیار گروه مردم‌شناسی دانشگاه تهران ایران enerciss@ut.ac.ir انسان شناسی شهری انسان شناسی جنسیت انتظام فضایی جنسیتی دوستی دختران و پسران دختران نوجوان روش مردم نگاری روش مقایسه‌ای اشمید، کریستین (1393). «نظریة هانری لوفور دربارة تولید فضا به سوی دیالکتیکی سه‌بعدی»، فضا، تفاوت، زندگی روزمره؛ خوانش هانری لوفور، ترجمة افشین خاکباز و محمد فاضلی، تهران: تیسا.##برومند، مریم؛ طغیانی، شیرین؛ صابری، حمید (1396). «ارزیابی تأثیرات مؤلفه‏های فضای شهری بر شکل‏گیری الگوهای رفتاری با تأکید بر جنسیتی‌شدن آن؛ نمونة موردی: منطقة 2 تهران»، مدیریت شهری، ش 46، ص241ـ260.##بوستانی، داریوش؛ محمدپور، احمد (1388). «بازسازی معنایی جهت‌گیری جنسیتی پسران نسبت به دختران: ارائة یک نظریة زمینه‌ای»، مطالعات راهبردی زنان، ش 44، ص142ـ172.##بهرامی برومند، مرضیه (1395). دیگری در اندرونی (واکاوی فضای جنسیتی)، تهران: تیسا.##جعفرزاده پور، فروزنده (1390). «تغییرات ارزشی بین‌نسلی، بازنمایی ارزش ها در شخصیت‌های میانسال و جوان مؤنث و مذکر در سریال های ایرانی تلویزیون»، فصلنامة انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات، س7، ش 24، ص 201ـ220.##خرمایی، فرهاد؛ زارعی منوجان، نسیبه (1395). «روابط بین دختران و پسران از دیدگاه دختران نوجوان: یک پژوهش کیفی»، دوفصلنامة مشاورة کاربردی، دورة2، ش6، ص 89ـ106.##ریاضی، سیدابولاحسن (1393). «نقش دولت در سازمان فضایی شهر (مطالعة موردی منطقة 22 تهران)»، فصلنامة انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات، دورة 10، ش35، ص37ـ58.##رونبرگر، کلاوس (1393). «هانری لوفور و زندگی روزمره: در جست‌وجوی ممکن»، فضا، تفاوت، زندگی روزمره؛ خوانش هانری لوفور، تهران: تیسا.##سرانا، گپالا (1373). روش شناسی تطبیقی در علوم اجتماعی (انسان شناسی)، ترجمة رحیم فرخ نیا، گناباد: مرندیز.##سوزنچی، حسین (1392). جنسیت و دوستی مواجهه‌ای اسلامی با مسئلة رابطة دختر و پسر، قم: نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها، دفتر نشر معارف.##فکوهی، ناصر؛ اوحدی، یاسمن (1391). «هویت و فضای عمومی در شهر (مطالعة دختران دانشجو در شهرستان رفسنجان)»، مطالعات اجتماعی ایران، دورة 6، ش اول، ص 58ـ78.##فکوهی، ناصر (1383). انسان شناسی شهری. تهران: نی.##ـــــــــ (1394). «تبیین یک الگوی هویتی ترکیبی شهری در جهت پیشرفت و توسعة کشور»، فصلنامة برنامه‌ریزی رفاه و توسعة اجتماعی، ش 22، ص 141ـ181.##لوفور، هانری (1395). تولید فضا، ترجمة محمود عبدالله زاده، چ2، تهران: مرکز مطالعات و برنامه‌ریزی شهر تهران.##محمدی اصل، عباس (1389). جنسیت و جغرافیا، تهران: گل آذین.##میلگرام، ریچارد (1393). «لوسین کرول: طراحی، تفاوت و زندگی روزمره.»، فضا، تفاوت، زندگی روزمره؛ خوانش هانری لوفور، تهران: تیسا.##نادری، سارا (1393). درآمدی بر روایت زنانه از شهر: کاوشی نظری در خوانش تجربه های زنانه از شهر، تهران: تیسا.##نجم ‌آبادی، افسانه (1397) زنان سیبیلو و مردان بی‌ریش، ترجمة آتنا کامل و ایمان واقفی، تهران: تیسا.##Bagheri, Nazgol (2014). “Mapping women in Tehran's public spaces: a geovisualization perspective”, Gender, Place & Culture: A Journal of Feminist Geography, 21:10, 1285-1301, DOI: 10.1080/0966369X.2013.817972.##Creswell, John W. (2006). Qualitative Inquiry & Reaserch Design: choosing among five approaches, London: University of Nebraska, Sage publications.##Heyl, Barbara Sherman (2001). “Ethnographic Interviewing”, In Handbook of Anthropology, edited by Paul Atkinson,, Amanda Coffey, Sara Delamont, John Lofland and Lyn Lofland, 323-338. Los Angeles,London, New Delhi, Singapore: Sage Publication.##Lefebvre, Henri (1991). The production of space. Translated by Donald Nicholson-Smith. oxford: blackwell.##Low, Martina (2006). “The Social Construction of Space and Gender”, European Journal of Women's Studies (SAGE) 13 (2): 119-133.##Massey, Doreen (1994). Space, place and gender. Minnesota: University of Minnesota Press.##Morrish, Liz؛ Sauntson, Helen and Morrish, Elizabeth (2007). New Perspectives on Language and Sexual Identity. Michigan: Palgrave Macmilan.##Reiker, Martina, and Asdar Ali, Kamran (2008). Gendering Urban Space in the Middel East, South Asia and Africa. New York: Palgrave Macmillan.##sadoughianzadeh, minoosh (2008). "Gender" and "Space" in Tehran. PHD Thesis, Kassel: University of Kassel.##Schnegg, Michael (2014). “Anthropology and Comparison: Methodological Chalenges and Tentative Solutions”, Zeitschrift Fur Ethnologie, 139: 55-72.##Spain, Daphne (1992). Gendered spaces. Carolina: The University of North Carolina.##Spradley, JP (1980). Participant Observation. New York: Holt,Rinehart & Winston.##

0 تصویر زن در سینما (تحلیلی بر ده فیلم دهة 1380 سینمای ایران) The Image of the Woman in the Cinema (Analysis of Ten Film of the 80s of Iranian Cinema) https://jwica.ut.ac.ir/article_82965.html 10.22059/jwica.2021.324892.1617 0 با نزدیک‏تر شدن رویکردها و ایده‏ های علمی و هنری به همدیگر و مطرح‌شدن نسبت بین جامعه و هنر، تصویر ارائه‏شده از گروه‏های مختلف، به‌ویژه گروه‏های فرودست جامعه، از جمله زنان، در رسانه‏ها به موضوعی جدی برای پژوهش بدل شد. مقالة حاضر می‏کوشد با اتکای به ایده‏های نظریة فمینیسم و رویکرد گفتمان‏کاوی، نحوة بازنمایی این تصویر را در آثار سینمایی (ده فیلم) دهة 1380 در ایران توصیف و نسبت تصاویر برساختة آن‌ها را با گفتمان‏های سیاسی غالب در این دوره تحلیل کند. بر‌اساس یافته‏ها، در بیشتر فیلم‏ها، بازنمایی زندگی زنان به سمت مدرن‏تر‌شدن و متمایل به ایده‏های غیرمردسالارانه می‏رود، اما این زنان مدرن هم هرگز در حالتی قطبی قرار نمی‏گیرند. آنان هم‌زمان ویژگی‏های اصلی هر دو گفتمان را با خود دارند. با توجه به کلیت تصاویر، به‏رغم تأثیرپذیری این آثار از نگرش کارگردانان و تعلقات گفتمانی آن‌ها، جلوه‏هایی بازتابی از شرایط اجتماعی مسئلة «زنانگی و مردانگی» در این فیلم‏ها دیده می‏شود. گویی بازتابی از شرایط گذار واقعی جامعه از مرحلة سنتی‏تر به مدرن‏تر در فیلم‏ها نیز وجود دارد. 1 AbstractAs scientific and artistic approaches and ideas became closer to each other, and raising the relationship between society and art, the image presented by various groups, especially the lower classes of society, including women, became a serious subject for research in the media. Based on the ideas of feminist theory and discourse approach, the present article describes how this image is represented in the films (ten films) of the 2000s in Iran. This article analyzes the relationship between the images created by them and the dominant political discourses in this period. According to the findings, in most films, the representation of women's lives tends to be more modern and inclined to none-patriarchal ideas, but these modern women, never find themselves in a polar state. They have the main features of both discourses at the same time. Considering the whole images, in spite of the fact that these works are influenced by the directors' attitudes and their discourse affiliations, there are reflections of the social conditions of the issue of "femininity and masculinity" in these films. It is as if there is a reflection of the conditions of the real transition of society from the traditional to the more modern stage in the films as well. 231 250 جلیل کریمی Jalil Karimi دانشیار گروه جامعه‌شناسی، دانشگاه رازی، کرمانشاه ایران jkarimi79@gmail.com سیاوش قلی پور Siavash Gholipoor دانشیار گروه جامعه‌شناسی، دانشگاه رازی، کرمانشاه ایران gholipoor.sia@gmail.com مریم هوری Mariam Houri کارشناسی ارشد، گروه جامعه‌شناسی، دانشگاه رازی، کرمانشاه ایران houri79@razi.ac.ir بازنمایی زنانگی سینما فمینیسم مردانگی اسدی، عباس؛ عبدی، ندا (1391). «نقش و عملکرد زن در تبلیغات بازرگانی تلویزیون ایران (تحلیل محتوای پیام‏های بازرگانی شبکة سه سیما، در سه ماه مهر، آبان و آذر 1391)»، پژوهش‏نامة زنان، ش 2، ص 1ـ20.##استریناتی، دومینیک (1380). مقدمه‏ای بر نظریه‏های فرهنگ عامه، ترجمة ثریا پاک‏نظر، تهران: گام نو.##بهار، مهری؛ حاجی‏محمدی، علی (1389). «برساخت تصویر زنان در آگهی‏های بازرگانی تلویزیون ایران»، تحقیقات زنان، ش اول، ص 1ـ21.##پاینده، حسین (1385). قرائتی نقادانه از آگهی‏های تجاری در تلویزیون ایران، تهران: روزنگار.##جمعدار، الهام (1373). «تحلیل سیمای زن در سینمای پس از انقلاب»، پایان‏نامة کارشناسی ارشد، دانشکدة علوم اجتماعی، دانشگاه تهران.##حاضری، علیمحمد؛ ایران‌نژاد، ابراهیم؛ مهر‏آیین، مصطفی (1390). «گفتمان اصلاح‏طلبی اسلامی در ایران پس از انقلاب»، جامعه‏شناسی تاریخی، ش 13، ص 109ـ152.##دووینیو، ژان (1379). جامعه‏شناسی هنر، ترجمة مهدی سحابی، تهران: مرکز.##راودراد، اعظم (1378). «تبیین فیلم و جامعه»، هنر و معماری، ش 2، ص 104ـ123.##ــــــــــ (1379). «تحلیل جامعه‏شناختی فیلم‏های دو زن و قرمز»، فارابی، دورة 9، ش 4، ص 60ـ75.##ــــــــــ (1380). «تغییرات نقش زن در جامعه و تلوزیون»، پژوهش زنان، ش اول، ص 133ـ157.##راودراد، اعظم؛ صدیقی خویدکی، ملکه (1385). «تصویر زن در آثار سینمایی رخشان بنی‏اعتماد»، مطالعات فرهنگی و ارتباطات، ش 6، ص 31ـ56.##زندی، مسعود (1382). «سینما و تغییرات فرهنگی در ایران، بعد از دوم خرداد 1376 (شکل‏گیری سینمای زن و تغییرات مضامین آن)»، پایان‏نامة کارشناسی ارشد، دانشکدة علوم اجتماعی، دانشگاه تهران.##سلطانی گردفرامرزی، مهدی؛ رحمتی، محمد‌مهدی (1386). «شیوه‏های بازنمایی جنسیت در سینمای ایران»، مطالعات فرهنگی و ارتباطات، ش 10، ص 79ـ98.##شاهرخ، لیلا؛ هاشمی، شهناز (1396). «سنتزپژوهی بازنمایی زنان در سینمای ایران»، جامعه، فرهنگ و رسانه، ش 22، ص 41ـ70.##صدر، حمیدرضا (1381). درآمدی بر سینمای ایران، تهران: نشر نی.##عبدالخانی، لنا؛ نصرآبادی، محمد (1390). «بازنمایی نقش زنان در سینما (سیاست‌گذاری‏های فرهنگی در سینمای قبل و پس از انقلاب اسلامی)»، زن و فرهنگ، ش 10، صص 87ـ96.##علیخواه، فردین؛ باباتبار، احسان؛ نباتی‏شغل، امین (1393). «زن به مثابه سوژه شناسا (تحلیلی از سینمای اصغر فرهادی)، پژوهش‏نامه زنان، ش 2، صص 59ـ87.##فرکلاف، نورمن (1379). تحلیل انتقادی گفتمان، گروه مترجمان، تهران: مرکزمطالعات و تحقیقات رسانه‏ها.##کسرایی، سالار؛ مهرورزی، پروشات (1396). «بازنمایی نقش اجتماعی زنان در سینمای پس از انقلاب ایران (مطالعه موردی دو فیلم «یه حبه قند» و «فروشنده»)»، جامعه‏پژوهی فرهنگی، ش 4، صص 159ـ192.##کرمی، محمدتقی؛ محمدزاده، زهرا (1395). «بازنمایی زن دوم در سینمای ایران»، مطالعات رسانه‏های نوین، ش 6، ص 163ـ207.##گیدنز، آنتونی (1374). جامعه‏شناسی، ترجمة منوچهر صبوری، تهران: نی.##لاجوردی، هاله (1386). «فمنیسم مثبت‌ـ فمنیسم منفی»، پژوهش زنان، ش 3، ص 83ـ107.##محمدپور، احمد؛ ملک‏صادقی، مریم؛ علیزاده، مهدی (1391). «مطالعة نشانه‏شناختی بازنمایی زن در فیلم‏های سینمایی ایران (مطالعة موردی: سگ‏کشی، چهارشنبه‌سوری و کافه‏ترانزیت)»، مطالعات فرهنگی و ارتباطات، ش 29، ص 41ـ70.##مرادی کوچی، شهناز (1380). «مرز قاطع تصویر زن در سینمای ایران»، فارابی، ش 42 و 43، ص 91ـ112.##میرفخرایی، تژا؛ فتحی، اسماعیل (1390). «تصویر زن در فیلم‏های نخبه‏گرا و عامه‏پسند دهة هفتاد سینمای ایران»، فرهنگ و ارتباطات، ش 1، ص 193ـ225.##ون‏دایک، تئون، ای (1382). مطالعاتی در تحلیل گفتمان: از دستور متن تا گفتمان‏کاوی انتقادی، ترجمة گروه مترجمان، تهران: مرکز مطالعات و تحقیقات رسانه‏ها.##ون‏زونن، لیزبت (1383). «رویکردهای فمینیستی به رسانه‏ها»، ترجمة محمدرضا حسن‏زاده و حسن رئیس‏زاده، تهران: رسانه، ش 16، ص 155ـ196.##همتی، هلن (1379). «بازنمایی مشاغل زنان در سینمای ایران»، پایان‏نامة کارشناسی ارشد، دانشکدة هنر و معماری، دانشگاه آزاد اسلامی تهران.##Benjamin, Walter (1936). “The work of art in age of mechanical reproduction”, source: http:// pixels.filmtv.ucla.edu/gallery/web/jalian_scaff/bengamin/##Bilcher, J & Whelehan, I. (2005). 50 key concepts in gender studies‚ London. Sage.##Giddens, Anthony (1992). The transformation of intimacy, standard CA: standard university press.##

0 بازنمایی شخصیت زن در کتاب‌های خاطره‌نگاری دفاع ‌مقدس (مطالعة موردی کتاب‌های ساجی، صباح، زیباترین روزهای زندگی و چراغ‌های روشن شهر) Representation of a Female Character in the Books of Holy Defense Diary, (Study of Saji, Sabah, the most beautiful days of life, bright lights of the city) https://jwica.ut.ac.ir/article_82966.html 10.22059/jwica.2021.324479.1608 0 کتاب‌های خاطره‌نگاری دفاع ‌مقدس یکی از سندهای ماندگار در تاریخ ایران اسلامی است. روز 31 شهریور 1359 رژیم بعث عراق به ایران حملة نظامی کرد و جنگ تحمیلی آغاز شد. حضور زنان دوشادوش مردان از ابتدای جنگ و فعالیت آن‌ها در قالب گروه‌های امدادی و پشتیبانی مسئولیتی بود که برعهده ‌گرفته و تا پایان جنگ این وظیفه خطیر را انجام دادند. زنان رزمنده پس از جنگ به ثبت خاطرات خود و دیگر زنان رزمنده در قالب رمان، خاطره‌نگاری و تاریخ شفاهی از جنگ پرداختند. مقالة حاضر به بررسی چگونگی بازنمایی ابعاد شخصیتی زنان رزمندة دفاع مقدس در 4 کتاب‌ خاطره‌نگاری منتخب پرداخته است. این چهارکتاب تحت عنوان صباح، ساجی، چراغ‌های روشن شهر و زیباترین روزهای زندگی ضمن آنکه با محوریت شخصیت زن نگاشته شده، آثار به‌روز و اثرگذار در این عرصه‌اند. یافته‌های این مقاله با استفاده از روش تحلیل مضمونی نشان می‌دهد که بازنمایی شخصیت زنان در چهار حوزة معنایی بینش،‌ گرایش، کنش و عوامل شخصیت‌ساز قابل طبقه‌بندی است. در حوزة بینش مواردی همچون اعتقادات دینی، اخلاقی و انقلابی قابل طرح است و در حوزة گرایش مضامینی مانند روحیات خودساخته، مقتدر، منزجر از جنگ، کنجکاو و عفیفانه ذکر شده است. در حوزة کنش نیز مواردی همچون کمک‌رسانی، فعالیت‌های مذهبی، انقلابی، نظامی، فرهنگی و مقید به انجام‌دادن فرایض دینی احصا شده و در پایان نیز عوامل شخصیت‌ساز با محوریت خانواده مورد تأکید قرار گرفته است. 1 The memoirs of the Holy Defense are one of the most enduring documents in the history of Islamic Iran.September 22, 1980 The Ba'athist regime in Iraq launched a military attack on Iran and the imposed war began. From the beginning of the war, women and men worked in the form of relief and support groups, which they took on and did until the end of the war. after the war, women fighters recorded their memories in the form of novels, memoirs and oral histories of the war. the present article examines how the personality dimensions of women fighters in the sacred defense are represented in 4 selected memoirs. these four books, entitled Sabah, Saji, The Bright Lights of the City, and The Most Beautiful Days of Life, while written with the focus on female personality, are up-to-date and effective works in this field.The findings of this article show that the representation of women's personality can be classified into four meaning domains of insight, tendency, action and personality-building factors using thematic analysis method. In the field of insight, issues such as religious, moral and revolutionary beliefs can be raised and in the field of tendency, themes such as self-made, powerful, war-disgusting, curious and chaste spirits are mentioned. In the field of action, items such as aid, religious, revolutionary, military, cultural and religious activities are included.Finally, family-centered personality-building factors are emphasized. 251 271 مریم سادات میری maryamsadat miri کارشناسی ارشد تبلیغ و ارتباطات فرهنگی، دانشگاه سوره ایران miri.1428@gmail.com محمدصادق نصرالهی mohammadsadegh nasrollahi استادیار گروه فرهنگ و دولت،‌ دانشکدة معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات،‌ دانشگاه امام صادق(ع) ایران m.nasrollahi@isu.ac.ir بازنمایی خاطره‌نگاری دفاع مقدس زن و جنگ شخصیت زن قرآن کریم.##اتینکسون، هیلگارد (1396). زمینة روانشناسی، ترجمة حسن رفیعی و محسن ارجمند، تهران: ارجمند.##اشرف، احمد (1388). «تاریخ، خاطره، افسانه»، ایران‌نامه، ش 71، ص525ـ538.##ــــــــــ (1388). «سابقة خاطره‌نگاری در ایران»، دوماهنامة بخارا، ش 74، ص 339ـ363.##جودکی، محمدعلی (1395). نقش زنان در دفاع مقدس، تهران: مرکز اسناد انقلاب اسلامی.##شی‌یر، مایکل اف. (1387). نظریه‌های شخصیت، ترجمة احمد رضوانی، مشهد: آستان قدس رضوی.##کمری، علیرضا (1383). با یاد خاطره، تهران: سورة مهر.##ــــــــــ (1390). تاریخ‌نگری و تاریخ‌نگاری جنگ ایران و عراق، تهران: مرکز اسناد دفاع مقدس.##لوته، باکوب (1391). مقدمه‌ای بر روایت در ادبیات و سینما، ترجمة امید نیک‌فرجام، تهران: مینوی خرد.##مهدی‌زاده، سیدمهدی (1387). رسانه‌ها و بازنمایی، تهران: دفتر مطالعات و توسعة رسانه‌ها.##هیوارد، سوزان (1381). مفاهیم کلیدی در مطالعات سینمایی، ترجمة فتاح محمدی، تهران: هزارة سوم.##

0 واکاوی شخصیت‏ پردازی‏ های زنانه در رمان تحت أقدام الأمهات اثر بثینة ‌العیسی An Analysis of women's personality in the novel " Under the feet of mothers" by " Buthaina Al Eissa" https://jwica.ut.ac.ir/article_82967.html 10.22059/jwica.2021.323901.1596 0 ادبیات زنانه به‌منزلة یکی از گونه‏های ادبی، در کشورهای عربی و به طور خاص کویت از دهة پنجاه آغاز و در دهة هفتاد تا نود به اوج خود رسید. بثینة‌العیسی به‌عنوان یکی از فعالان این حوزه‌ـ با انتشار رمان تحت أقدام الأمهات‌ـ توانسته است با قلم ادبی خود مشکلات زنان و جامعة در حال گذار کویت را در دنیای داستان به تصویر بکشد. از ویژگی‏های بارز این رمان، چند‌صدایی و تعدد شخصیت‏های زنی است که هریک نمایندة طبقه‏ای از جامعة زنان کویت هستند؛ شخصیت‏های زنی که به تناوب در داستان حاضر می‏شوند و نویسنده از ذهن ایشان رنج‏ها و مشکلاتشان را روایت می‏کند و تغییر و تحولات جامعة زنان را به تصویر می‏کشد. به نظر می‏رسد بثینة العیسی درصدد است ضمن آگاهی‏بخشی به خوانندگان خود، از تحولی سخن بگوید که با دست یافتن نسل جدید به حقوق از‌دست‌رفتة خویش به دست آمده است. تحقیق حاضر درصدد است با روش توصیفی‌ـ تحلیلی شخصیت‏های زن رمان را مورد تحلیل قرار دهد و تشویش‏ها و تمایلات درونی‏شان را به تصویر بکشد. نتایج تحقیق گویای آن است که بثینة ‌العیسی با تکیه بر دانش ادبی و مهارت نویسندگی خود توانسته است در رمان تحت أقدام الأمهات، آرا و اندیشه‏های فمینیستی خود را بیان کند و با کلیشه‏سازی‏های فرهنگ مردسالار به مقابله برخیزد. العیسی در این اثر ادبی با آفرینش شخصیت‏های مختلف زن، اندیشه‏های مردسالار و زن‏ستیزانة جامعة کویت را منعکس می‏کند و دو واکنش «تسلیم‌شدن» ایشان را در نسل قدیم و «عصیان‏گری» را در نسل‏های جدید به نمایش می‏گذارد. 1 Women's literature as one of the literary schools in the Arab countries, especially Kuwait, began in the fifties and reached its peak in the seventies to nineties. In the meantime, " Buthaina Al Eissa" as one of the activists in this field - with the publication of the novel " Under the feet of mothers" -" has been able to portray Women's problems and Kuwaiti society in transition with her literary pen. The salient features of the novel are polyphony and multiplicity of characters Female characters who appear alternately and the author narrates the sufferings of women from their minds and depicts the changes in women's society. It seems that " Buthaina Al Eissa" is trying to inform her readers about a change that is taking shape by raising awareness of the new generation. This research seeks to analyze the novel's female characters in a descriptive-analytical method and to depict their inner anxieties and desires. The results of the research show that " Buthaina Al Eissa" , has been able to express her feminist views and ideas in the novel " Under the feet of mothers " and confront the stereotypes of patriarchal culture by relying on her literary knowledge and writing skills. In this literary work, the author reflects the patriarchal and anti-feminist ideas of Kuwaiti society by creating different female characters, and reflects their two reactions of "surrender" in the older generation and "rebellion" in the next generation. Shows new features 273 290 میترا علیشاهی Mitra Ali shahi دانشجوی دکتری رشتة زبان و ادبیات عربی دانشگاه حکیم سبزواری، خراسان رضوی ایران mi.alishahi@hsu.ac.ir مصطفی مهدوی آرا Mostafa Mahdavi Ara استادیار رشتة زبان و ادبیات عربی دانشگاه حکیم سبزواری، خراسان رضوی ایران m.mahdavi@hsu.ac.ir ادبیات فمینیستی بثینة العیسی رمان تحت أقدام الأمهات زنان شخصیت ‏پردازی إبراهیم، عبدالله (2011). السرد النسوی الثقافة الأبویة، الهویة الأنثویة و الجسد، بیروت: الموسسة العربیة للدراسات و النشر.##العیسی، بثینة (1398). بهشت مامان غیضة، ترجمة روح‌الله کریمی، تهران: نیماژ.##ــــــــــ (2009). تحت أقدام الأمهات، بیروت: الدار العربیة للعلوم ناشرون.##الغذامی، عبدالله محمد (2006). المرأة واللغة، الطبعة الثالثة، المرکز الثقافی العربی.##برسلر، چارلز (1393). درآمدی بر نظریه‏ها و روش‏های نقد ادبی، ترجمة مصطفی عابدینی‏فرد، چ3، تهران: گلشن.##بوردیو، پی‏یر (1380). نظریة کنش، ترجمة مرتضی مردیها، تهران: نقش‌و‌نگار.##پاک‏نیا، محبوبه، مردیها، مرتضی (1394). سیطرة جنس، چ3، تهران: نی.##جوف، فانسون (2012). أثر الشخصیة فی الروایة، ترجمة لحسن أحمامة، دمشق: دار التکوین.##دقیقیان، شیرین‏دخت (1371). منشأ شخصیت در ادبیات داستانی پژوهشی در نقش پروتوتیپ‏ها در آفرینش ادبی، تهران: نشر نویسنده.##ریترز، جورج (1393). نظریة جامعه‏شناسی، ترجمة هوشنگ نایبی، تهران: نشر نی.##رید، ایولین (1380). آزادی زنان، مسائل، تحلیل‏ها و دیدگاه‏ها، ترجمة افشنگ مقصودی، تهران: گل‏آذین.##کیال، باسمة (1981). تطور المرأة عبر التاریخ، بیروت: مؤسسة عزالدین للطباعة و النشر.##مشیرزاده، حمیرا (1382) از جنبش تا نظریة اجتماعی، تاریخ دو قرن فمینیسم، تهران: چاپ غزال.##منصورنژاد، محمد، به کوشش حجت‌الله محمدشاهی (1381). مسئلة زن، اسلام و فمینیسم، تهران: برگ زیتون.##واتکینز، سوزان آلیس، روئدا، ماریسا، رودریگز، مارتا (1380). فمینیسم، قدم اول، ترجمة زیبا جلالی نائینی، تهران: نشر و پژوهش شیرازه##هریس، جانت (1394). معیار یگانه دربارة آزادی زنان، ترجمة شهلا طهماسبی، تهران: گل ‏آذین.##

0 تحلیل بازنمایی فرهنگ جنسیتی در رمان‌های نویسندگان زن ایران طی سه دهه Analysis of the representation of gender culture in the novels of Iranian women writers over three decades https://jwica.ut.ac.ir/article_82968.html 10.22059/jwica.2021.320505.1559 0 در میان همة ژانرهای ادبی، رمان بیشترین ارتباط را با جامعه و زندگی واقعی دارد. همچنین نویسندگان زن، برای نوشتن از جنبه‌های گوناگون زندگی و جنسیت خویش، از آغاز گونة ادبی رمان را برگزیده‌اند. این مقاله با روش تحلیل محتوایی به بررسی مسائل مربوط به زنان در رمان‌های نویسندگان زن سه دهة 1370، 1380 و 1390 ایران می‌پردازد و تأثیر تحولات اجتماعی و فرهنگی هر دهه را بر محتوای رمان‌ها نشان می‌دهد. به همین منظور، از هر دهه دو رمان برای بررسی انتخاب شده و نتیجه‌ حاکی از آن است که دگرگونی‌های اجتماعی و فرهنگی تأثیر بسیاری بر دیدگاه نویسندگان زن در پرداخت شخصیت‌ها و مسائل زنانه دارد و تحول محتوای رمان‌ها منطبق با تحولات جامعه و متأثر از آن است. در رمان‌های دهة 1370، سلطة مردانه و خشونت پررنگ‌تر است و زنان قدرت و جایگاهی ندارند. شخصیت‌های زن رمان‌های دهة 1380 نیز شرایط تقریباً مشابهی با دهة قبل دارند و بحث هویت‌یابی در این دهه بسیار پررنگ و مهم است. زنان رمان‌های دهة 1390 اما به استقلال و آزادی عمل دست یافته‌اند، فعالانه در جامعه حضور می‌یابند و دغدغه‌ها و مطالبات متفاوتی دارند. 1 Literature is one of the most important tools for understanding the culture and type of thinking of any society, and among all literary genres, the novel has the most connection with society and real life. Female writers have also chosen the novel to write about various aspects of their lives and genders from the beginning. This article examines issues related to women in the novels of Iranian women writers in the 70's, 80's and 90's with the method of content analysis and reveals the impact of social and cultural developments of each decade on the content of novels. For this reason, two novels have been selected from each decade, and the results of studies show that social and cultural developments have a great impact on the views of women writers inpaying attention to the characters and female themes of novels And the evolution of the content of the novels is in line with the evolution of society and is affected by it. In the novels of the seventies, male domination and violence are more prominent, and women do not have much power and status. The female characters of the novels of the eighties also have almost the same conditions as in the previous decade, and the discussion of identification in this decade is very important. But womenin nineties novels, have achieved independence and freedom of action. They are active in society, and have different concerns and demands. 291 318 غزل کریمی سنگدهی Ghazal Karimi sangdehi کارشناس ارشد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه مازندارن ایران ghazal.mrga@gmail.com رضا ستاری reza sattari دانشیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه مازندارن ایران rezasatari@umz.ac.ir سید قاسم حسنی seyed ghasem hasani استادیار مردم‌شناسی دانشگاه مازندارن ایران g.hassani@umz.ac.ir بازنمایی تحولات اجتماعی رمان فرهنگ جنسیتی نویسندگان زن ارمی، سیما؛ فتوحی، محمود؛ تقوی، محمد؛ و خلیلی، محسن (1396). «بازنمایی جنسیت در رمان لالایی برای دختر مرده اثر حمیدرضا شاه‌آبادی»، مجلة جستارهای نوین ادبی، س50، ش2، ص25ـ56.##اعزازی، شهلا (1383). «ساختار جامعه و خشونت علیه زنان»، فصلنامة رفاه اجتماعی، دورة4، ش14، ص59ـ96.##ببران، صدیقه (1381). نشریات ویژة زنان، تهران: انتشارات روشنگران و مطالعات زنان.##بشیری، محمود؛ محمودی، معصومه (1390). «بررسی مقایسه‌ای موضوعات و درون‌مایه‎های مرتبط با زنان در داستان‌های زن‌محور زنان داستان‌نویس (1300ـ1380)»، فصلنامة زبان و ادب پارسی، دورة 15، ش47، ص51ـ80.##پاک‌نیا، محبوبه؛ صادقی‌پویا، مهدیس (1397). «بازنمایی جنسیت در رمان کلیدر»، فصلنامة تحقیقات فرهنگی ایران، ش11، دورة4، ص89ـ112.##پاینده، حسین (1397). نظریه و نقد ادبی (درس‌نامه‌ای میان‌رشته‌ای)، ج2، تهران: سمت.##ــــــــــ (1383). گفتمان نقد: مقالاتی در نقد ادبی، تهران: روزنگار.##پرستش، شهرام (1383). «نظریة رمان جورج لوکاچ»، کتاب ماه، ش78.##پرستش، شهرام؛ ساسانی‌خواه، فائزه (1389). «بازنمایی جنسیت در گفتمان رمان»، نشریة زن در فرهنگ و هنر، دورة 2، ش4، ص55ـ74.##تابناک (1393). ممیزی کتاب در دولت روحانی چگونه است؟: tabnak.ir/fa/news/455479##خجسته، فرامرز؛ فسایی، جعفر (1396). «بازتولید مناسبات سلطه در رمان شوهر آهو خانم»، نشریة نقد و نظریة ادبی، دورة 2، ش2، ص17ـ38.##ربیعی، کامران (1385). «تغیرات اجتماعی و تأثیر آن بر سیاست‌های فرهنگی‌ـ اجتماعی دولت در ایران پس از انقلاب»، پایان‌نامة کارشناسی ارشد، دانشکدة علوم اجتماعی، دانشگاه تهران.##رحمانی، سپیده (1396). «بررسی و تحلیل ده رمان مشهور ادبیات معاصر ایران»، پایان‌نامة کارشناسی ارشد، دانشگاه پیام نور تبریز.##رحیمی، رضوان (1395). «جستاری دربارة دگرگونی‌های انواع ادبی در حماسه»، مجلة زبان و ادبیات فارسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد فسا، س7، ش1، ص68ـ87.##روانی‌پور، منیرو (1397). کولی کنار آتش، چ15، تهران: مرکز.##زیباکلام، صادق؛ افشاری، داوود؛ اصلان‌زاده، عبدالله (1389).«علل روی کار آمدن خاتمی (دولت اصلاحات) براساس نظریة توسعة نامتوازن ساموئل هانتینگتون»، فصلنامة تحقیقات سیاسی و بین‌المللی، دورة 2، ش3، ص51ـ76.##سبزه‌ای، محمدتقی (1395). «تحلیل جامعه‌شناسی حوزة عمومی در ایران پس از انقلاب»، فصلنامة علوم اجتماعی، دورة 22، ش71، ص48ـ89.##سراج، علی (1394). گفتمان زنانه (روند تکوین گفتمان زنانه در آثار نویسندگان زن ایرانی)، تهران: روشنگران و مطالعات زنان.##شاملو، سپیده (1396). انگار گفته بودی لیلی، چ18، تهران: مرکز.##شمیسا، سیروس (1385). نقد ادبی، ویراست دوم، تهران: فردوس.##عباس‌نیا، اکرم (1387). «مشارکت سیاسی زنان در دولت اصلاحات»، پایان‌نامة کارشناسی ارشد، دانشکدة علوم سیاسی، دانشگاه تربیت مدرس.##عبدی، زهرا (1393). ناتمامی، چ8، تهران: چشمه.##علی‌زاده، خدیجه (1390). «بررسی روند تغییر مسائل اجتماعی شهر تهران در سی سال اخیر»، پایان‌نامة کارشناسی ارشد، دانشکدة علوم اجتماعی، دانشگاه علامه طباطبایی.##غلام‌حسین‌زاده، غلام‌حسین؛ طاهری، قدرت‌الله؛ حسینی، سارا (1391).«سیر ادبیات زنان در ایران از ابتدای مشروطه تا پایان دهة 1380»، نشریة تاریخ ادبیات (پژوهش‌نامة علوم انسانی)، دورة 6، ش71، ص199ـ212.##قاسم‌زاده، علی؛ علی‌اکبری، فاطمه (1395). «مؤلفه‌های نوشتار زنانه در رمان سرخی تو از من»، دوفصلنامة زبان و ادبیات فارسی، دورة 24، ش80، ص181ـ205.##کار، روح انگیز (1380). مشارکت سیاسی زنان: موانع‌ـ امکانات، تهران: روشنگران و مطالعات زنان.##کوندرا، میلان (1367). هنر رمان، ترجمة پرویز همایون‌پور، تهران:گفتار (تاریخ اصل اثر: 1986).##گروه فرهنگ و هنر (1395). نگاهی به کارنامة فرهنگی و هنری دولت تدبیر و امید. عبارت: ebaarat.ir/content/news/3468##گیدنز، آنتونی (1393). جامعه‌شناسی، ترجمة حسن چاوشیان، چ9، تهران: نی.##مایلز، رزالیند (1380). زنان و رمان، ترجمة علی آذرنگ، تهران: روشنگران و مطالعات زنان (تاریخ اصل اثر: 1987).##محمدی اصل، عباس (1388). جنسیت و زبان‌شناسی اجتماعی، تهران: گل‌آذین.##مرعشی، نسیم (1396). پاییز فصل آخر سال است، چ29،تهران: چشمه.##معاونت امور زنان و خانواده (1398). گزارش اقدامات سال 1397 معاون رئیس‌جمهوری در امور زنان و خانواده به دکتر روحانی. پایگاه اطلاع‌رسانی دولت: dolat.ir/detail/321054##معاونت امور زنان و خانواده (1397). آمارهایی از میزان تحصیلات زنان. پایگاه اطلاع‌رسانی دولت: dolat.ir/detail/314830##مقصودی، مجتبی؛راهبر، اهورا (1394).«نگرش انتقادی از درون به اصلاح‌طلبی در جمهوری اسلامی ایران»، پژوهش‌نامة علوم سیاسی، س11، ش اول، ص213ـ238.##میرقدیری، محبوبه (1393). و دیگران، چ5، تهران: روشنگران و مطالعات زنان.##نجفیان، آزاده؛ حسام‌پور، سعید؛ پورگیو، فریده (1398). «تحلیل انتقادی گفتمان‌های قدرت و جنسیت در آثار نویسندگان زن دهة 1380»، نشریة زن و جامعه، دورة 10، ش2، ص149ـ167.##وفی، فریبا (1396). رؤیای تبت، چ20، تهران: مرکز.##هوشمند، فرزانه (1389). «جریان‌شناسی جنبش زنان در ایران پس از پیروزی انقلاب اسلامی (1388ـ1357)»، پایان‌نامة کارشناسی ارشد، دانشکدة علوم سیاسی، دانشگاه آزاد واحد تهران مرکزی.##ولی‌زاده، وحید (1387). «جنسیت در آثار رمان‌نویسان زن ایرانی»، نشریة نقد ادبی، دورة اول، ش اول، ص191ـ224.##

0 آسیب‏ شناسی رسانه در بازنمایی خانواده و گونه ‏های آن (مطالعة موردی صداوسیمای مرکز ایلام) The pathology of the media in representing the family and its species (local TV series of the Illam Broadcasting organization Studied case) https://jwica.ut.ac.ir/article_82969.html 10.22059/jwica.2021.324839.1615 0 در پژوهش حاضر، آسیب‏ شناسی رسانه در سه مجموعه از سریال‏های محلی صداوسیمای مرکز ایلام بررسی و تحلیل شده است. به منظور دستیابی به این هدف، پژوهش حاضر با اتکا به رویکرد نظریة بازنمایی و برمبنای قرائت نشانه‏شناختی از گفتارهای تبدیل‌شده به متن، سعی کرده است دلالت‏های معنایی و تصاویر فرهنگی‏ای را که سریال‌های قال‌وقواله، برا و بش و هرکه را خوی بازنمایی می‏کنند تحلیل کند. تجزیه‌وتحلیل یافته‏ها چند نوع مفهوم مرتبط با آسیب اجتماعی خانواده در سیمای مرکز ایلام را نشان می‏دهد: برساخت تصویر دوگانه از خانواده، مناقشه‌برانگیز نمودن تفاوت‏ها و بازتولید کلیشه‏های نقشی مبتنی بر احترام به ساحت سنت. برمبنای نتایج این پژوهش در خانوادۀ سنتی، پایبندی به آداب و رسوم محلی و مقاومت در برابر مدرنیته به‌منزلة یک ارزش تصویر شده است؛ در این خانواده، زن معمولاً «زنِ پذیرنده‏» است و تصمیم‏گیرندۀ اصلی مرد است و آنجا هم که زن در موضوعی مهم تصمیم‏ می‏گیرد، نتیجۀ نابهنجاری را رقم می‏زند. آنچه را در این سریال‏ها نمایش داده می‏شوند می‏توان در بطن جامعه هم دید. به عبارتی، می‏توان سمت‌و‌سوی شبکۀ استانی مرکز ایلام را در سریال‏های مورد مطالعه، تمرکز بر پذیرش مردانگی و زنانگی سنتی و سیطرۀ آن بر سایر مردانگی‏ها و زنانگی‏ها دانست که در طول سال‏های پخش سریال‏ها (1388ـ1392) این نحوة بازنمایی، صورت مسلط بوده است. 1 In the present study, the pathology of the media has been analyzed in three sets of local TV series of the Ilam Center. In order to pursue the above goal, the present study, based on the theory of representation and based on the semiotic reading of the converted text to the text, has tried to mean the semantic implications and cultural images that the series “Qal O Qawaleh”,”Bra O Bash” and “Harka ra khoi”. The analysis of the findings reveals several types of social-family-related concepts in the Illam Broadcasting organization: Making a dual image of the family, challenging differences, reproducing stereotypes based on respect for the tradition. Based on the results of this research in the traditional family, adherence to local customs and resistance to modernity has been portrayed as a value; In this family, the woman is usually "adoptive woman" and is the main decision maker of the man, and where the woman decides on an important subject, the result is abnormal. What's displayed in these series can be seen in the community. In other words, the direction of the provincial center of the center of Ilam in the studied series, focusing on the admission of masculinity and traditional femininity, and its emphasis on other masculinity and femininity, has been the form of representation during the years of the series of plays (2009-2013) Has dominated. 319 340 حسن پیری Hassan Piri دانشجوی دکتری جامعه‏ شناسی مسائل اجتماعی ایران، دانشگاه کاشان ایران hpiri.1367@gmail.com مرتضی واحدیان Morteza Vahedian دانشجوی دکتری جامعه‏ شناسی مسائل اجتماعی ایران، دانشگاه کاشان ایران m.vahedian1367@gmail.com مهران سهراب زاده Mehran Sohrabzadeh دانشیار گروه جامعه ‏شناسی، دانشکدة علوم انسانی، دانشگاه کاشان ایران sohrabzadeh@mail.kashanu.ac.ir آسیب‏ شناسی رسانه بازنمایی خانواده تحلیل محتوای کیفی شبکۀ استانی ایلام گونه ‏های خانواده آسابرگر، آرتور (1379). روش‏های تحلیل رسانه‏ها، ترجمة پرویز اجلالی، تهران: مرکز مطالعات و تحقیقات رسانه‏ ها.##استوری، جان (1385). مطالعات فرهنگی دربارۀ فرهنگ عامه، ترجمۀ حسین پاینده. تهران: آگه.##اسحاقی، پیمان (1390). «صحنه، بازی، ‏بازیگر»، نشریة بامداد، ش 2و3.##بخارایی، احمد؛ محمدی شکیبا، عباس (1394). «بازتاب مسائل اجتماعی در سریال فرانسوی معلم با تاکید بر مسئلة بزهکاری»، فصلنامة پژوهش‏های ارتباطی، س22، ش3، ص9ـ31.##بشیر، حسن؛ اسکندری، علی (1392). «بازنمایی خانواده در فیلم سینمایی یه حبه قند»، فصلنامة تحقیقات فرهنگی ایران، دورة 6، ش2، ص143ـ161.##پژوهش‏نامة تخصصی مسئله‏شناسی، افق مکث (1395) ماهنامة فرهنگی و پژوهشی، س اول، ش 10.##پیری، حسن؛ قاسمی، یارمحمد؛ پیری، صدیقه (1396). «بازنمایی زنانگی در سریال‏های شبکۀ محلی ایلام»، زن در فرهنگ و هنر، دورة9، ش2، ص209ـ229.##پیری، حسن؛ یعقوبی، علی؛ پیری، صدیقه (1395). «بازنمایی مردانگی در شبکۀ محلی سیمای ایلام»، جامعه‌پژوهی فرهنگی، س7، ش اول، ص65ـ 104.##حاجی مشهدی، عزیزالله (1395). تصویر خانواده در سینمای اصغر فرهادی، پایگاه خبری تحلیلی سینما.##حسینی پاکدهی، علی‌رضا؛ رضوانی، سعیده (1392). «چگونگی بازنمایی آسیب‌های اجتماعی کودکان و نوجوانان در مستندهای اجتماعی پس از انقلاب اسلامی ایران»، فصلنامة علوم اجتماعی، ش 60، ص 79ـ122.##ساعی، علی (1387). روش تحقیق در علوم اجتماعی، تهران: سمت.##سروی زرگر، محمد (1389). «مصرف در آگهی‌های تجاری، یک تحلیل نشانه‌شناختی»، نشریة پژوهش‏های ارتباطی، دورة17، ش‌اول، ص59ـ92.##سلطانی گردفرامرزی، مهدی (1385). «نمایش جنسیت در سینمای ایران»، مجلۀ پژوهش زنان، دورة 4، ش 1 و 2، ص 61ـ91.##طاری، اسد؛ جباری، سعید؛ قوانلو قاجار، مصطفی (۱۳۸۸). «مطالعة بازنمایی چهرة معلولان در ۲۰ فیلم سینمایی ایرانی و خارجی»، کانون پژوهش‌های علوم ارتباطات اجتماعی، چ اول، ش اول.##علیزاده‏اقدم، محمدباقر؛ شیریندل، احمد؛ جعفری‏فرد، لیلا (1395). «مطالعة چگونگی بازنمایی ارزش‏ها و روابط خانوادگی در سریال‏های شبکة فارسی‏وان»، جامعه، فرهنگ و رسانه، س5، ش 20، ص107ـ 124.##فلیک، اووه (1391). درآمدی بر تحقیقات کیفی، ترجمۀ هادی جلیلی، تهران: نی.##قاسمی، محمدصادق (1391). «بازنمایی آسیب‏های اجتماعی در آثار سینمایی رسول ملاقلی‏پور»، پایان‏نامة ارشد دانشکدة علوم اجتماعی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی.##مرادی، علیرضا؛ زمانی، طوبی؛ کاظمی، علی (1391). سینما و تفاوت: بررسی نشانه‏شناختی فیلم عروس آتش، فصلنامة مطالعات و تحقیقات اجتماعی در ایران، دورة اول، ش4، ص 131ـ153.##معاونت اجتماعی استانداری ایلام (1395-1394). پیمایش وضعیت مسائل و آسیب‏های اجتماعی استان ایلام.##مک کوایل، دنیس (1384). درآمدی بر نظریة ارتباطات جمعی، ترجمة اجلالی، تهران: مرکز مطالعات و تحقیقات رسانه.##مهدی‏زاده، مهدی (1387). رسانه‏ها و بازنمایی، تهران: دفتر مطالعات و توسعة رسانه‏ها.##Dixit, Shikha (2005). “Meaning and Explanation of Mental Illness: A Social Representations Approach”, Psychology and Developing Societies, Vol 17, pp. 1-18.##Dixit, Shikha, Mishra, Mamata, Sharma, A.K (2008). “Conceptualisation of Health and Illness: A Study of Social Representation among Bondos of Orissa”, Psychology and Developing Societies, Vol 20, pp. 1-26.##Dyer, Richard (2005). White, in Film Theory: Critical Concept in Media and Cultural Studies, Volum 3, Routledge.##Hall, Stuart (1997). The Work of Representation, In Cultural Representation and Signifying Practice, Sage Publication.##McQuail, Denis (1987). Mass Communication Theory: An introduction, second edition, London: Sage Publications.##Moscovici, Serge (2000). Social Representations, Cambridge Polity Press.##

0 چکیده های انگلیسی English Abstracts https://jwica.ut.ac.ir/article_83305.html 0 1 - 1 7