[1] ایستوپ، آنتونی (1393). ناخودآگاه، ترجمة شیوا رویگریان، تهران: مرکز.
[2] بوتبی، ریچارد (1384). فروید در مقام فیلسوف، ترجمة سهیل سمی، تهران: ققنوس.
[3] چادوری، شوهینی (1393). فیلم و منتقدان فمنیست، ترجمة محسن خاکپور و فرهاد جعفری، تبریز: پروژة ترجمة حسنلو.
[4] ریکور، پل (2007). لاکان و عشق، ترجمة داریوش برادری، قابل دسترس در: http://www.iranglobal.info/node/1124
[5] ژیژک، اسلاوی (1382).
«در نگاه رعبآور او، نابودیام مشهود بود، ترجمة مازیار اسلامی»،
ارغنون، ش 22: ص 135ـ166.
[6] کرسمیر، کارولین (1387). فمنیسم و زیباییشناسی (زن در تحلیلها و دیدگاههای زیباییشناختی)، ترجمة افشنگ مقصودی، تهران: گلآذین.
[7] مکگوان، تاد (1394). نگاه واقعی، ترجمة بهمن خالدی، تهران: مرکز.
[8] هومر، شون (1388). ژاک لاکان، ترجمة محمدعلی جعفری و سید محمد ابراهیم طاهائی، تهران: ققنوس.
[9] Adams, P., 1996.The Emptiness of the Image: Psychoanalysis and SexualDifferences, "Waiving the Phallus". London: Routledge.
[10] Lacan, J. (1979). The Seminar of Jacques Lacan, Book XI: The Four Fundamental Concepts of Psychoanalysis, Trans by Alan Sheridan.Harmondsworth: Penguin.
[11] Phelan, P. (1996). Unmarked: The Politics of the Performance. London, New York: Routledge.
[12] Verhaeghe, P. (1998).
Causation and destitution of a pre-ontological non-entity: on the Lacanian subject, in. D. Nobus (ed.) Key Concepts of Lacanian Psychoanalysis. London: Rebus press.
[13] Meigh-Andrews,C. (2014). A history of Video Art. Bloomsbury: London.
[14] Randy Kennedy, 2009.The World’s Most Colorful VideoArtist: http://www.nytimes.com/2009/11/15/magazine/15rist.html?pagewanted=all&_r=0[Accesed1 Jul 2015]..
[15] Lane, R, (2003). Guilty pleasures: Pipilotti Rist and the psycho/social tropes of video.Art Criticism, Vol. 18, Issue 2, pp. 22-35.