[1] الیاده، میرچا (1391).اسطوره و واقعیت، ترجمۀ مانی صالحی علامه، تهران: کتاب پارسه.
[2] بیضایی، بهرام (1386).عیارنامه، تهران: روشنگران و مطالعات زنان، چ 2.
[3] ــــــــــ (1389الف). تاراجنامه (ذیل جهانگشا)، تهران: روشنگران و مطالعات زنان.
[4] ــــــــــ (1389ب). عیار تنها، تهران: روشنگران و مطالعات زنان، چ 4.
[5] ــــــــــ (1389پ). فتحنامة کلات، تهران: روشنگران و مطالعات زنان، چ 5.
[6] ــــــــــ (1390).قصههای میرکفنپوش، تهران: روشنگران و مطالعات زنان، چ 5.
[7] پاریزی باستانی، محمدابراهیم(1383)،«جنبش ملی و اجتماعی عیاران»، مجلۀ حافظ، ش 5، ص 5ـ7.
[8] حسینی، مریم (1385). نخستین زنان صوفی، تهران: علم.
[9] دستغیب، عبدالعلی (1367). هجوم اردوی مغول به ایران، تهران: علم.
[10] ریکور، پل (1390). زندگی در دنیای متن: شش گفوتگو، یک بحث، ترجمۀ بابک احمدی، تهران: مرکز، چ 6.
[11] ستاری، جلال (1391).جهان اسطورهشناسی 10 (اسطورۀ ایرانی)، تهران: مرکز، چ 3.
[12] سرکاراتی، بهمن (1393). سایههای شکارشده (گزیدۀ مقالات فارسی)، تهران: طهوری، چ 3.
[13] صفا، ذبیحالله (1389). حماسهسرایی در ایران، تهران: امیرکبیر،چ 9.
[14] عنصرالمعالی، کیکاوسبناسکندر (1379). درس زندگی (گزیدۀ قابوسنامه)، تصحیح و توضیح از دکتر غلامحسین یوسفی، تهران: علمی، چ 7.
[15] کربن، هانری (1383). آیین جوانمردی، ترجمۀ احسان نراقی، تهران: سخن.
[16] کرتیس، مستا سرخوش (1376).اسطورههای ایرانی،ترجمۀ عباس مخبر، تهران: مرکز، چ 2.
[17] کمبل، جوزف (1392). قهرمان هزارچهره، ترجمة شادی خسروپنا، مشهد: گل آفتاب، چ 5.
[18] موحد، ضیا (1386). «سیلویا پلات»، ارغنون 14 (دربارۀ شعر)، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی. ص 109ـ127.
[19] هینلز، جان راسل (1385). شناخت اساطیر ایران، ترجمۀ محمدحسین باجلان فرخی، تهران: اساطیر، چ 2.
