Document Type : Research Paper

Authors

1 Assisatanr Professor, University of Tehran, Tehran, Iran

2 MA in Sociology, Iran

Abstract

The present paper deals with examination of the terms listed in one hundred sonnets in Hafez’s poetic collection (Divan) where one may seemingly assume them as feminine terms in order to find their latent meanings and concepts and the point that whether the poet has intended to employ these terms only for their apparent concepts or he has had some concepts beyond their apparent meanings in mind. This study is of qualitative type, research and methodology of this study is of documentary type (library) and the content analysis has been also employed qualitatively to analyze poems of Hafez. Although he has not explicitly referred to female character in his sonnets (despite the fact that there are some critiques from society about some of his sonnets, Hafez’s sonnet is perfectly mystic not social; in other words, they are some love poems totally concerned with glorification and praising of God), woman has very high and magnificent position in Hafez’ paradigm wherever Hafez intended to talk about his God he has described woman and her beauties for public perception and better conception and all of his lovely illustrations of female are allegory and allusion of the Lord and refer exactly  to God.

Keywords

Main Subjects

[1] خرمشاهی بهاء‌الدین (1378). حافظ، تهران: نشر نو.
[2] سجادی، سید ضیاء‌الدین (1380). مقدمه‌ای بر مبانی عرفان و تصوف، تهران: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه‌ها (سمت).
[3] سعادت‌پرور، علی (1388). جمال آفتاب و آفتاب هر نظر (شرحی بر دیوان حافظ، برگرفته از جلسات اخلاقی سید‌ محمدحسین طباطبایی)، ج اول، تهران: احیای کتاب.
[4] نیکبخت، اسماعیل؛ کاسب، عبدالله (1373). دیوان حافظ با شرح غزلیات، تهران: گلی.
[5] بیانی، شیرین (1388). «جایگاه زن در نزد مولانا جلال‌الدین»، پژوهش زنان، فصل‌نامۀ علمی پژوهشی دانشگاه تهران، دورۀ 7، ش 1، بهار، ص 33.
[6] حسینی، مریم (1382). «رمزپردازی زن در ادب عرفانی»، پیام تاریخ، ویژه‌نامۀ سمینار بین‌المللی زن در ادوار مختلف تاریخ ایران، تیرماه،‌ ش 5.
[7] لوسینه، ‌مارتویان (1376). «مبانی عرفان حافظ»، پایان‌نامۀ دکتری تخصصی، تهران: دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران.
[8] قزوینی، ‌محمد؛ غنی، قاسم (1388). دیوان حافظ، تهران: مهر آمین.تاریخ
تاریخ مشاهده:27/6/1386/[9] http://www.magiran.com
تاریخ مشاهده: دی‌ماه 1387/[10] http://www.mypersian.com