[1] آقایی، حمید (1392). «تحلیل نحوة آموزش فرهنگ و بازنمایی آن در برگزیده کتابهای آزفا از منظر نشانهشناسی فرهنگی»، پایاننامة کارشناسی ارشد. تهران: دانشگاه شهید بهشتی.
[2] استریانی، دومینیک (1384). مقدمهای بر نظریههای فرهنگ عامه، ترجمة پاکنظر، تهران: گام نو.
[3] اورتنر، شری ب (1385). «آیا نسبت زن به مرد مانند نسبت طبیعت به فرهنگ است؟»، ترجمة فیروزه مهاجر، مجموعه مقالات فمنیسم و دیدگاهها، تهران: انتشارات روشنگران و مطالعات زنان.
[4] بروک، بریگیته و همکاران (1385). «جامعهپذیری: زنان و مردان چگونه ساخته میشوند؟» ترجمة مرسده صالحپور، مجموعه مقالات فمنیسم و دیدگاهها، تهران: انتشارات روشنگران و مطالعات زنان.
[5] دوبووار، سیمون (1380). جنس دوم، ترجمة قاسم صنعوی، تهران: توس.
[6] شهشهانی، سهیلا (1380). چارچوب مفهومی جنسیت، نگرشی بر تحلیل جنسیتی در ایران، گردآوری و تنظیم: نسرین جزمی،تهران: دانشگاه شهید بهشتی.
[7] مصلحزاده، فاطمه؛ آشوری، محمدتقی (1396). «بررسی تصاویر مرتبط با جنگ تحمیلی در کتابهای درسی از دیدگاه نشانهشناسی اجتماعی»، مطالعات دفاع مقدس، س 3، ش 4، ص 75ـ98.
[8] مهدیزاده، محمد (1389). نظریههای رسانه، اندیشههای رایج و دیدگاههای انتقادی، تهران: همشهری.
[9] میشل، آندره (1376). پیکار با تبعیض جنسی: پاکسازی کتاب، خانه، مدرسه و جامعه از کلیشههای تبعیض جنسی، ترجمة محمدجعفر پاینده، تهران: نگاه.
[10] ون زونن (1382). رویکردهای فمنیستی به رسانهها، ترجمة محمدرضا حسنزاده و حسن رئیسزاده. مجلة رسانه، س 15، ش 1، ص 155ـ196.
[11] Aiello, Georgia (2006). “Theoretical Advances in Critical Visual Analysis: Perception, Ideology, Mythology, and Social Semiotics”, Journal of Visual Literacy, 26 (2), PP 89-102.
[12] Bussy, Kay & Bandora, Albert (2004). The Psychology of Gender, Editors: Alice H. Eagly, Ann E. Beall, Robert J. Sternberg; New York & London: The Guilford Press.
[13] Grimm, E.L. (1999). A Visual and Lexicon grammatical Analysis of Advertisements in Nova and Cosmopolitan’, MA thesis, Universidad Federal de Santa Catarina, Florianopolis.
[14] Gallagher, Margaret (1981). Unequal Opportunities: The Case of Women andthe Media, Paris, France: UNESCO Press.
[15] Hall, Stuart (1997). The Work of Representation, in Hall (ed.) Representation: cultural representations and signifying practices (PP 13-74) London: Sage.
[16] Jewitt, C. and Oyama, R. (2001). Visual Meaning: A Social Semiotic Approach, in Handbook of Visual Analysis. London: Sage.
[17] Lister, M. & L. Wells (2001). “Seeing Beyond Belief: Cultural Studies as an Approach to Analyzing the Visual”, In: T. Van Leeuwen & C. Jewitt, Handbook of Visual Analysis (P.61-91), Los Angeles, and Sage.
[18] Mythology, and Social Semiotics, Journal of Visual Literacy, 26 (2), 89-102. Kress, Gunther & Theo van Leeuwen (1996). Reading Images, New York: Routledge.
[19] Meyers, Diana Tietjens (2002). Gender in the Mirror: Cultural of Imagery and Women’s Agency, USA: New York: Oxford University Press.
[20] Naraghi, s (2007). “Feminist aesthetics”. Women’s monthly. No. 144.p:45.
[21] Nochlin, Linda (1989). woman, art and power. New York: harper& row.
[22] Unsworth, L. (2001). Describing Visual Literacies, in Teaching Multiliteracies: Changing Contexts of Texts and Images in Classroom Practice, PP 71–112. Buckingham: Open University Press.
